Skirbekk på russisk

 
Sigurd Skirbekk  fikk før jul 2003 ut en russisk oversettelse av sitt manuskript DYSFUNCTIONAL CULTURE på Moskvaforlaget MIK. På russisk  ble boka hetende NEADJEKVATNAJA KULTURA. Undertittelen "Why cultural liberalism is ill suited as a guide to major challenges of the new century" ble forenklet til "Sovremennija ideologija i tsjelovek", som direkte oversatt betyr moderne ideologier og mennesket.
 
Boka er på 272 sider, fordelt på to deler og åtte kapitler. I første del diskuteres kulturbegrepet og forutsetninger for å bruke kulturelle kategorier i sosiologiske forklaringer. Det forutsetter at kulturelle enheter kan identifiseres som systemer, og ikke bare som statistiske strukturer. Det argumenteres for at sentrale politiske ideologier har hatt systemkarakter etter fem kjennetegn. Det vil si at ideologiske føringer kan brukes til å forklare ikke bare hvordan ledere kan fange en befolkning i sine interesser, men også hvordan en ledelse kan bli fanget i sine egne tankesystemer.
 
I annen del diskuteres kjennetegn ved moderne liberal ideologi og hvordan denne tenkemåten åpner for visse typer spørsmål og svar og lukker for andre. Det pekes på at flere sentrale forutsetninger knyttet til integrasjon og til reproduksjon kan bli vanskelig å forene med liberal tenkning. Alle ideologier har sin begrensning og det er bare i  dialog med andre ideologier at de har sjanse til å overleve. Liberalismen kan bli sin egen fiende, dersom den blir totalitær.



Russian report


Translation to English:

Norwegian sociologist  Sigurd Skirbekk in his book “Inadequate culture” raises the question of validity of neoliberalism as ideology summoned to solve actual problems of humanity in the 21st century.
Despite the failure of alternative ideologies (such as national-socialism and Marxism) in the 20th century, despite the seeming victory of neoliberalism on global scale after the fall of  the Berlin wall and despite the Fukuyama’s statement about the end of history in the sense of absolute victory of liberal values, the author draws our attention to the weaknesses of this ideology. In particular, from the position of the functionalist approach, this ideology is unable to adequately meet the challenge of the 21st century. The challenge being the necessity of civilization’s adaptation in the framework of ecological system.
In particular it concerns the fact that liberal principles don’t  agree with the ecological systems and ethical rules. The fact that the majority of so called (especially in the academic sphere) civilized citizens support the liberal principles doesn’t mean their absolute correctness. The example is single-step destruction of the Marxist ideology in the postsoviet space, as well as the challenge to the liberal world in the light of the events of 11th September. The book is written in a quite academic language and contains references to the authors, not always known to the common reader. However, it is important to underline the book’s potential utility to the general public for it  shows  critical attitude towards the paradigms, currently dominating in the mass media. The parallel line could be drawn between this book and the works of L.Gumilev, whose books despite their academic style attracted diverse sections of the reading and reflecting public. The only difference being that Gumilev allowed us to understand the past, while Skirbekk’s work shows us the global problems of ideology nowadays. In addition to that the book gives us food for thought in the future. The book is an attempt to go beyond the frames of ideologies and carry out the analysis of causes of ideological failures of the 20th century. This method is also used in analyzing neoliberalism as the dominating contemporary ideology.
 
Yuri Yegorow,
HIS - Institute for Advanced Studies,
Stumpergasse 56
A 1060 Wien
 
 

Russian original:

В своей книге "Неадекватная культура" норвежский социолог Сигурд Скирбекк ставит вопрос о состоятельности неолиберализма как идеологии, призванной решать насущные проблемы человечества в 21 веке. Несмотря на поражение альтернативных идеологий (таких как национал-социализм и  марксизм) в 20 веке, несмотря на кажущуюся победу неолиберализма  в мировом масштабе после разрушения Берлинской стены, несмотря на утверждение Фукуямы о конце исторического развития в смысле абсолютности победы либеральных ценностей, автор привлекает наше внимание к ряду слабых мест этой идеологии. В частности, с позиций функционального подхода, она не способна адекватно встретить вызов 21 века, заключающемся в необходимости устойчивой адаптации цивилизации в рамках экологической системы. В частности, либеральный принцип не согласуется с экологическими системами и этическими правилами. То, что большинство так называемых цивилизованных граждан, особенно в академической среде,  поддерживают либеральные принципы, ещё не означает их абсолютной правоты. Примером могут служить одномоментное  разрушeние марксистской идеологии на постсоветском пространстве, а также вызов однополярному либеральному миру в лице событий 11 сентября. Хотя книга и написана достаточно академическим языком и содержит ссылки na авторов, не всегда знакомых рядовому читателю, хочется отметить её потенциальную полезность именно для широкого круга читателей, которым она может продемонстрировать критическое отношение к парадигмам, доминирующим  в настоящее время в средтсвах массовой информации. Хотелось бы провести параллель с трудами Льва Гумилёва, которие несмотря на свою академичность привлекли думающего читателя, с той лишь разницей, что Гумилёв позволял нам понять прошлое, в то время как книга Скирбека позволяет осознать глобальные проблемы идеологии в настоящем и дать пищу для размышления в будущем. В книге совершена попытка выйти за рамки идеологий  и произвести анализ причин поражения идеологий  20 века. Этот же метод используется для анализа неолиберализма как доминиру